假设“施虐-受虐”是形成客体关系的第一步，施虐受虐关系，是客体关系的最原始模式，是爱的开始，施虐受虐是客体关系形成的贯穿始终的基本运动方式，客体关系形成的历史，就是一部施虐受虐的进化史。临床上出现的施虐受虐现象，本质上是一种力必多不足导致的向爱的低级水平的退行和固着。所谓的在各个发育阶段的施虐受虐，本质上是客体关系在施虐受虐进化的不同阶段的不同表现。分析师是一个“表面上受虐受虐的足够好的‘容器’”。
关键词：施虐受虐，适应，心理动力学，元心理学。
正文：
一、施虐受虐的定义：一种施虐与受虐结合在一起的状态，在与别人的社会关系和性关系中，同时存在屈服和攻击的态度，伴随的强烈的破坏倾向（1）。之所以将施虐与受虐放在一起讨论，是因为我同意Harold P. Blum, M.D.的观点，即施虐与受虐现象是紧密相连的（2）。
二、研究施虐受虐的意义：负性治疗反应，一直是分析师治疗原发性人格障碍的主要困扰[3]。根据自己在精神分析中的体验和观察，负性治疗反应无论其最终的起源是什么，在治疗关系中都体现为一种程度不同的施虐受虐性质，负移情往往是通过施虐受虐来完成的。Kernberg曾经指出，若能调动移情中具有负性情结的客体的兴趣极成份，才能获得良好的治疗效果，也能透视出治疗师的功力[4]。Blum认为，施虐与受虐是一种复杂的妥协性混合体，带有多重功能，并且，很可能出现于心理发育的各个阶段。无处不在的施虐受虐现象，代表着满足、防御、适应、以及自体与客体关系的重要维度。所有的心理结构，都参与施虐受虐的妥协性混合体的构成[2]。施虐受虐的难以把握，以及概念上的众说纷纭，说明了我们还没有真正把握施虐与受虐的实质，还没有真正理解施虐受虐的总体动力学。通过对于施虐受虐的心理动力学研究极其适应意义的研究，使我们可以对于负移情、负性治疗反应能够有深入的了解，从而提高处理原发人格障碍（包括自恋性人格障碍、偏执性人格障碍、边缘型人格障碍。）的能力。
三、研究的角度：适应性是核心角度，即本研究主要是从适应性的角度出发，来在元心理学的层面探讨施虐受虐现象的动力和起源。之所以从这个角度进行研究，是因为“适者生存”，是包括了热力学第二定律在内的决定物质和生命运动的最根本法则，只有从最根本的法则出发，才可能从本质上把握施虐受虐这一复杂的心理现象。如果从“稳定者生存”、“适者生存”这个角度出发，我们可以认为“存在的就是合理的”，只有满足适应这个前提，才能存在，所以，我们似乎也可以反推，凡是存在的，必然有其适应意义。本文就是在假设施虐受虐具有适应意义这样一个前提下，试图寻找到施虐受虐现象广泛存在的动力和适应意义。研究将首先根据几条公认的原理进行一系列的推理，然后，为了增加这些推理和假设的说服力，还将提供几个治疗中的个案，为自己的假设和推理提供证据。 四、推理与假设：人类作为一种哺乳动物，其适应优势主要来自有性生殖及其复杂漫长的哺乳期，后来的其他复杂适应优势，都是这种有性生殖和哺乳的复杂化和高级化。但无论后来的行为模式如何高级和复杂，其基本模式是不变的。所谓精神动力学所最关注的，并非这些细节，而是试图把握高级和复杂的背后的基本简单的动力学是什么。所以，为了探讨施虐受虐的本质，我们不得不退回到生命由无性生殖向有性生殖的那一刻。因为生命得以进化和适应，主要是通过DNA载体的复杂性和分工开始的。有性生殖的存在，表明有性生殖具有适应性。有性生殖的第一个前提就是两个生命的相互吸引，这导致一种主体寻求客体的趋向的假设，进一步地，我们可以推测存在着寻求客体的一种本能，正是这种本能，启动了客体力必多，这是客体关系的原始推动力；第二个前提是互相的吸引吞噬，才能是有性生殖成为可能、所以，客体关系的第二个关键因素，就是相互的吞噬和被吞噬，相信这也将被本能所固定，任何吞噬都必然包括吞噬者和被吞噬者，施虐受虐的原型就此形成，我们可以将这种促使吞噬和被吞噬形成的本能，称做施虐受虐本能——可以推测，生命的原初时期，彼此互为食物；但是，如果吞噬导致一个细胞的消失，是必使有性生殖失败，只有在吞噬的同时，又各自保持各自的存在和完整，有性生殖才能够真正实现。因此，客体关系将在吞噬和保存共存的条件之下形成，并向前发展和进化。超我原则大概就是在这样的背景之下形成的，相信这种超我也将具有本能的色彩，我们可以称之为道德本能。可以推断，只有服从这种原则的物种，才能够被以有性生殖的物种被保存下来。后面`的施虐受虐的进化，将可能按照发展阶段来完成，形成口欲期施虐受虐、肛欲期施虐受虐、以及俄底浦斯施虐受虐。由此，我们可以进一步大胆假设，施虐与受虐本能，是爱的开始，是一种比较早的本能和发展阶段；第二个假设是存在着发展的本能，这种本能具有时间顺序特性、或者具有高级和低级的等级制；第三个假设是本能的开启也受本能的控制；第四个假设是，本能的开启，受热力学第二定律的制约。在上述假设的前提下，我们可以近乎完美地解释力必多的转移分配投注的规律，当然可以对于有关施虐受虐的过程的动力学解释。并且，这一假设可以比较广泛地适应现存的各种有关施虐受虐的各种理论。（比如性化的色情受虐狂、比如女性化、比如道德受虐、比如容器概念等等） 五、临床案例：包括一个边缘型人格障碍，和一个自恋型人格障碍,还有一个性化个案（略）。这些案例，使我想到了Berliner曾经说的这样几句话：“受虐态度，是一种企图得到所恨的爱客体的慈爱的邀请。”“受虐的痛苦，在潜意识中，象征着曾经给予他痛苦最初的爱客体。”“受虐，爱的客体的施虐，是一种与自体力必多融合在一起的爱客体力必多的施虐。”[5]。 最后我愿意以弗洛伊德曾经在超越唯乐原则结束的时候曾经引用过的一句谚语作为结束语： “不能飞行达之，则应跛行至之，圣书早已言明：跛行并非罪孽。”
苏晓波
